المجلس السابع في قواعد التفسير- فصل في تفسير الصحابي والتابعي والسلف . - مقال كلاود
 إدعم  المنصة   
makalcloud
تسجيل الدخول

المجلس السابع في قواعد التفسير- فصل في تفسير الصحابي والتابعي والسلف .

  نشر في 23 مارس 2016  وآخر تعديل بتاريخ 19 ماي 2016 .

الحمد لله رب العالمين؛ والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.

أما بعد: فهذا هو اللقاء السابع في قواعد التفسير؛ التي نقوم بنشرها من محظرة النباغية؛ واليوم مع: (فصل في تفسير الصحابي والتابعي والسلف):

(التفسير بأقوال التابعين؛ ومصادرهم في التفسير:

1-المصدر اﻷول القرآن الكريم.

2-السنة النبوية الصحيحة.

3-أقوال الصحابة رضي الله تعالى عنهم أجمعين.

4-أن يأخذ التفسير عن تابعي آخر.

5-التفسير باللغة العربية.

6-أن يأخذ التفسير عن أهل الكتاب وهو نوعان:

اﻷول: أن يصرح بأخذه من أهل الكتاب.

الثاني: أن لا يصرح بأخذه عنهم.

7-الفهم والاجتهاد.

8-ما عرفه من الوقائع والعادات واﻷحوال التي كان عليها الناس وقت نزول الوحي.

اﻷمور التي يقع عليها تفسير التابعين للقرآن:

اﻷول: بيان اﻷلفاظ.

الثاني: بيان التخصيص للعموم.

الثالث: بيان المجمل.

الرابع: بيان تقييد للمطلق.

الخامس: بيان النسخ.

السادس: إيضاح المبهم.

أنواع التفسير المنقول عن التابعين:

1-ما له حكم الرفع.

2-ما أجمعوا عليه.

3-ما رجعوا فيه إلى أهل الكتاب.

4-ما اختلفوا فيه.

5-أن يرد عن أحدهم ولا يعلم له مخالف):

117-وتحمل اﻷلفاظ في الشرع على * حسب ما من اصطلاحه انجلى

118-إن لم تكن تحمل على عرل وإن * تحمل على عرف اللسان فاحملن

119-تقديم قول للصحابي يعتبر * إن لم يمل سياقه عما ظهر

120-للتابعين السنة المستنه * في البدء قرآن يليه السنه

121-كذاك قول الصحب عليا وسند * والتابعي عن تابعي استند

122-أو: لغة ذا نوع تفسير حسب * أو: ما لدى أهل الكتاب المحتسب

123-نوعان: نوع صرح اﻷخير فيه * وغير ذا وكله إلى النبيه

124-أو: فهم اعطي واجتهاد لم يزل * أو: ما يرى للناس لما أن نزل

125-بضع من اﻷحوال في تقديرهم * هي اﻷمور الست في تفسيرهم

126-تبيان ألفاظ بيان المجمل * تبيان تخصيص العموم الحاصل

127-تبيان نسخ ما يبين مبهما * تقييد نوع مطلق فلتفهما

128-للتابعي مجتهدا إن فسرا * حكم على أنواع تفسير جرى

129-نوع له حكم برفع قد مضى * ما أجمعوا فعلا عليه المرتضى

130-عودا إلى أهل الكتاب الثابت * أو: في خلاف مرتضى فالثابت

131-أو: أن يرد عن واحد منهم بذا * قول ولم يعلم له خلف؛ فذا

132-إن كان للسلف قولان فلا * يقبل للآتي خلاف من خلا

133-ما فهم السلف هو المقدم * والحكم الذي به يحتكم

134-هذا وفي النظر فيما فسروا * لاحظ أمورا لحظها معتبر

135-أو: يأت تفسيران باﻷحرى يجي * كل على مقروء فوم مرتجي

يتبع في الحلقة الثامنة.

كتبه عمر الحدوشي من محظرة النباغية.



   نشر في 23 مارس 2016  وآخر تعديل بتاريخ 19 ماي 2016 .

التعليقات


لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... !

مقالات شيقة ننصح بقراءتها !



مقالات مرتبطة بنفس القسم

















عدم إظهارها مجدداً

منصة مقال كلاود هي المكان الأفضل لكتابة مقالات في مختلف المجالات بطريقة جديدة كليا و بالمجان.

 الإحصائيات

تخول منصة مقال كلاود للكاتب الحصول على جميع الإحصائيات المتعلقة بمقاله بالإضافة إلى مصادر الزيارات .

 الكتاب

تخول لك المنصة تنقيح أفكارك و تطويرأسلوبك من خلال مناقشة كتاباتك مع أفضل الكُتاب و تقييم مقالك.

 بيئة العمل

يمكنك كتابة مقالك من مختلف الأجهزة سواء المحمولة أو المكتبية من خلال محرر المنصة

   

مسجل

إذا كنت مسجل يمكنك الدخول من هنا

غير مسجل

يمكنك البدء بكتابة مقالك الأول

لتبق مطلعا على الجديد تابعنا