لم تكن القاهرة هي العاصمة الوحيدة لمصر على مر العصور , فقد تغيرت عاصمة مصر عدة مرات في تاريخها .
و فيما يلي قائمة بعواصم المصرية مرتبة ترتيباً زمنياً:
اون (الموقع الحالي عين شمس) (اصبحت عاصمة عام 4242ق.م) ـ أول عاصمة مصرية.
تانيس (صان الحجر) (قبل 2950 ق. م.) ـ ثاني عاصمة في التاريخ للوجهين القبلي والبحري.
منف (2950 ق. م. ـ 2180 ق. م.) ـ من الأسرة الأولى وحتى الأسرة الثامنة الفرعونية.
هيركليوبوليس (إهناسيا الحالية) (2180 ق.م. ـ 2060 ق. م.) ـ الأسرتان التاسعة والعاشرة الفرعونيتان.
طيبة (الأقصر الحالية) (2135 ق.م. ـ 1985 ق.م.) ـ الأسرة الحادية عشر.
أثيت تاوي ـ (1985 ق.م. ـ 1785 ق.م.) ـ الأسرة الثانية عشرة.
طيبة (1785 ق.م. ـ 1650 ق.م.) ـ الأسرة الثالثة عشرة.
خاسوت (سخا الحالية) (1715 ق. م. ـ 1650 ق. م.) ـ الأسرة الرابعة عشرة.
أواريس (زوان الحالية) (1650 ـ 1680 ق.م.) ـ الأسرة الخامسة عشرة (الهكسوس).
عاصمة الأسرة السادسة عشرة (التي كانت من الهكسوس أيضاً) مجهولة، ولكن ربما كانت في مملكة كوش.
طيبة (1650 ق.م. ـ 1353 ق.م.) ـ الأسرتان السابعة عشرة والأسرة الثامنة عشر (بعد إخناتون).
أخيتاتون ـ (تل العمارنة الحالية) (حوالي 1353 ـ حوالي 1332 ق.م.) ـ إخناتون (الأسرة الثامنة عشرة).
طيبة (1332 ق.م. ـ 1279 ق.م.) ـ الأسرتان الثامنة عشرة والتاسعة عشرة (قبل رمسيس الثاني).
بر ـ رعمسيس (1279 ـ 1078 ق. م.) ـ الأسرة التاسعة عشرة (بدءاً من رمسيس الثاني) والأسرة العشرون.
تانيس (صان الحجر الحالية) (1078 ـ 945 ق.م.) ـ الأسرة الحادية والعشرون.
بوباستيس (تل بسطة الحالية) (945 ـ 715 ق.م.) ـ الأسرة الثانية والعشرين.
تانيس (818 ـ 715 ق.م.) ـ الأسرة الثالثة والعشرون.
سايس (صان الحجر الحالية) (725 ـ 715 ق.م.) ـ الأسرة الرابعة والعشرون.
نباتا / منف (715 ـ 664 ق.م.) ـ كانت عاصمة الأسرة الخامسة والعشرية هي مدينة نباتا النوبية (لأن الأسرة 25 هي أسرة نوبية)، ولكنهم حكموا مصر من منف.
سايس (664 ـ 525 ق.م.) ـ الأسرة السادسة والعشرون.
فارسية - الأسرة السابعة والعشرون.
سايس (399 ـ 404 ق.م.) ـ الأسرة الثامنة والعشرون.
منديس (تل الربع الحالية) (399 ـ 380 ق.م.) ـ الأسرة التاسعة والعشرون.
سبينيتوس (سمنود الحالية) (380 ـ 343 ق.م.) ـ الأسرة الثلاثون.
فارسية - الأسرة الحادية والثلاثون.
الإسكندرية (332 ق.م. ـ 641 م).
الفسطاط (641 ـ 750).
العسكر (750 ـ 868).
القطائع (868 ـ 905).
الفسطاط (905 ـ 969).
القاهرة (969 - الآن).
-
Õmniã Sãdawièمتخرجة من كلية سياحة و فنادق قسم دراسات سياحية تخصص طيران كاتبة مقالات مبتدئة بحاول اوصل شغلي لكل الاشخاص و شكرا
نشر في 24 أكتوبر 2021
.
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
مقالات مرتبطة بنفس القسم
qadersteeh
منذ 4 أسبوع
قرى رام الله التسعة اليتيمة "الخط الغربي"
خارطة قضاء الرملةيلاحظ الزائر لمركز مدينة رام الله حين يلقي نظرة على أسماء المحال التجارية نسبتها للقرى مثل اليبرودي والعجولي والطريفي وغيرها، كما يلاحظ افتقار أسماء هذه المحال الى قرى الخط الغربي التسعة، وهذه القرى هي بلعين، خربثا بني
Abouyassir
منذ 7 شهر
البيوغرافيا والتاريخ
عودة السيرة والذاكرة إلى الكتابة التاريخيةعبد العزيز المحمديكلية علوم التربية الرباطاستبعدت البيوغرافيا لردح غير يسير من الزمن من مختبر التاريخ، على الأقل مع الجيل الثاني من مدرسة الحوليات الفرنسية، وظلت محظورة وكريهة في الأوساط العلمية، واتهمت بقلة الضبط وبالافراط بالخيال
إبراهيم بن حاتم
منذ 1 سنة
Mariam Khaled
منذ 2 سنة
عروس النيل في مصر الفرعونية
ظهرت العديد والعديد من الاساطير حول الحضاره المصرية القديمة و حول معتقداتهم و من أهم هذه الاساطير التي حازت بشهرة واسعه خاصه في العصر الحديث هي عروس النيل فهناك من يزعم انها اسطوره وهناك من يزعم انها حقيقيه.كان النيل
مها سعد فاضل
منذ 2 سنة
نَظرَة مِنَ المُستَقبل لفولكلورية القَرن الواحد والعشرين بالحُلَّة العولمية .
هنالك العديد من التغيرات التي تشهدها بعض الدراسات والنظريات خلال الحقب الزمنية المختلفة والمتعاقبة وذلك نتيجة للتطورات الفكرية والتقنية والتقدم الملحوظ في الدراسات العلمية و لابد من إن التطور في هذه الدراسات له الأثر على تغيير الدراسات الإنسانية من خلال
Kinan khateeb
منذ 2 سنة
حرب الفيروسات
ما نراه ليس جديداً! هكذا قلت لنفسي وأنا أتابع الأخبار العاجلة التي تتدفق علينا بأعداد المصابين بهذا المرض، قد يكون شيئا خطيرا لم يعاصره جيلنا أو حتى الجيل الذي سبقه، لكن على رفوف المكتبات قصص كثيرة عن دراما الأوبئة
من المركزية الأوربية إلى المركزية العربية، المجد و العنصرية
لا يَستَرِيبُ عالم بأمر بالتاريخ، أن باقعة من بواقعه تتجسد في النزعة إلى التمركز حول الذات، و التقوقع على الثقافة القومية، و النظر إلى ما سواها بعين احتقارية، نظرة تستعظم قيمة الشخصي، وتستكثر المقابح عن قيم الآخر، تعلي من مكانة تاريخ المُنتمَى إليه، وتسعى في الحكم
فكري آل هير
منذ 3 سنة
ضياء الحق الفلوس
منذ 3 سنة
مسلسل تشيرنوبيل، عندما تمتزج الدراما مع الإتقان
في العادة لا تستهويني الأعمال الدرامية رغم الضجة الكبيرة التي خلقها المسلسل، فالقصة الأليمة لكارثة تشيرنوبيل معروفة ومتوفرة على شكل كتب ومقالات ووثائقيات وكذلك أعمال سينمائية، لكن مجرد مشاهدة دقائق التشويقية على اليوتوب كان كفيلا بإعطاء المسلسل القصير لHBO
سمير حماني
منذ 3 سنة
صقر العتيبي
منذ 3 سنة
Hadeel Ashraf
منذ 3 سنة